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同样，做人如果没有自(zi)己的立场，反复(fu)不定，也(ye)是(shi)为人所不耻的。真(zhen)正(zheng)受(shou)人敬仰的(de)人，必坚(jian)持(chi)自己的(de)理想，富贵不淫，威(wei)武不屈(qu)，贫贱(jian)不移(yi)，直至达(da)成(cheng)自己的(de)目标。那些(xie)误(wu)入(ru)邪路(lu)的人，虽则执(zhi)迷不(bu)悟，但是其中体现出来的不屈不挠之精神，也(ye)是会令(ling)一(yi)些立场(chang)不稳(wen)的人汗(han)颜的。三国的魏延,乃一脑后有(you)反骨的奸雄(xiong)也。食(shi)其禄而杀其主,是(shi)不忠也;居其土(tu)而献(xian)其(qi)地,是(shi)不义(yi)也.吾观魏延(yan)脑(nao)后有反骨,久后必反(fan),故先斩之(zhi),以绝祸根(gen)。相信(xin)诸葛亮的这一席话(hua)正是道出(chu)了众人(ren)的心(xin)声(sheng)。试(shi)看魏延先居刘琮之(zhi)土(tu),却献(xian)刘琮之(zhi)地:再食(shi)韩玄之禄,却杀韩玄之人。在(zai)诸葛亮病逝之后,更是企(qi)图率兵造(zao)反,实乃罪不可(ke)恕(shu)。难(nan)怪长(zhang)期以来,众(zhong)人对魏延都(dou)是恨得咬牙切(qie)齿,称(cheng)其乃一个标(biao)准的见利忘义的反(fan)复小人。