《色香欲天天干》

【色香欲天天干】

《诗》云(yun)："瞻(zhan)彼淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐君子，如切(qie)如(ru)磋，如(ru)琢如磨(mo)。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐君子，终不(bu)可召猓""如切如磋"者，道学也。"如琢如(ru)磨"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫(he)兮(xi)喧(xuan)兮"者(zhe)，威仪也。"有(you)斐君子，终(zhong)不可召(zhao)"者(zhe)，道盛德至(zhi)善，民之不能忘也。《诗(shi)》云："于戏前王(wang)不忘！"君子(zi)贤其(qi)贤而(er)亲其亲(qin)，小人乐其乐而利其利(li)，此(ci)以(yi)没世(shi)不忘也。《康诰》曰(yue)："克明德(de)。"《大甲》曰："顾天(tian)之明命(ming)。"《帝典》曰(yue)："克明峻德。"皆(jie)自明(ming)也。汤(tang)之(zhi)《盘(pan)铭》曰(yue)："苟日新，日日新，又日(ri)新。"《康诰(gao)》曰(yue)："作新民。"《诗》曰："周虽旧邦(bang)，其命(ming)惟新(xin)。"是故君子(zi)无所不用其极(ji)。《诗》云(yun)："邦畿千里(li)，惟民所止。"《诗》云："缗(min)蛮黄(huang)鸟(niao)，止(zhi)于丘(qiu)隅。"子(zi)曰(yue)："于止(zhi)，知其所(suo)止。可以人而不如鸟乎(hu)？"《诗》云："穆穆(mu)文(wen)王，于缉(ji)熙敬(jing)止！"为人君，止于仁；为人(ren)臣，止(zhi)于敬；为人子，止(zhi)于(yu)孝(xiao)；为人父，止于慈；与(yu)国人(ren)交(jiao)，止于信。子曰："听讼(song)，吾犹(you)人也。必也使无(wu)讼乎(hu)！"无情者不(bu)得尽其辞，大畏民志。此谓知本(ben)。