《天天干干天天拍拍天天操操》

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韩非子认(ren)为治理官员主要在(zai)于(yu)明术数，审参(can)验(yan)，正法度(du)，核功罪，遵名实，施(shi)刑(xing)罚。他说："凡是『奸』臣(chen)都(dou)想顺从君主的(de)心意，以取得宠幸的势力。这(zhe)样君主(zhu)有欢喜的(de)人，做臣(chen)属(shu)的(de)就(jiu)跟着(zhe)称赞他；君主所讨厌(yan)的人，做(zuo)臣属的(de)就(jiu)跟(gen)着(zhe)诽谤他。凡是(shi)人的大体，取舍相同也(ye)都认为(wei)对，取舍不同就认为错。现在(zai)人们所诽(fei)赞的(de)，是(shi)君主认(ren)为对的，这就叫做同取；人们(men)所毁谤的，是君主(zhu)认(ren)为(wei)错的，这就(jiu)叫做(zuo)同舍。取(qu)舍(she)相合，而(er)相互违逆的，从没听(ting)说过，这就是做臣(chen)子得到宠幸的道理。所以『奸』臣就乘机得(de)到宠(chong)幸(xing)的权势，来对群臣(chen)进(jin)行诽(fei)谤、称赞(zan)。君主没(mei)有(you)术数来(lai)利用，没有(you)考验来审视大臣，必然会只听信于自(zi)己(ji)的人，信任他们的话(hua)，这就(jiu)使所(suo)宠幸(xing)的臣子能够欺骗君(jun1)主，成就(jiu)私利(li)。因此君主(zhu)蒙蔽在(zai)上，而臣于必(bi)然重势在下。"