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翼日，设(she)筵招之，辞不至(zhi)。武登其堂(tang)，坐(zuo)而索饮(yin)。七(qi)郎自行酒(jiu)，陈鹿脯(pu)，殊(shu)尽情礼。越(yue)日，武邀酬(chou)之，乃至。款洽甚(shen)欢。赠以金(jin)，即不(bu)受。武托购虎(hu)皮(pi)，乃(nai)受(shou)之。归视所蓄(xu)，计(ji)不足偿(chang)，思再(zai)猎(lie)而后献之。入山三日，无所猎得。会妻病，守(shou)视汤药，不(bu)遑操(cao)业。浃旬，妻淹(yan)忽(hu)以死。为营斋葬，所受(shou)金稍稍耗去(qu)。武亲临唁(yan)送，礼(li)仪优渥。既(ji)葬，负(fu)弩(nu)山林，益思所以报(bao)武，而迄无所得。武(wu)探得其故，辄(zhe)劝勿亟。切望七郎(lang)姑(gu)一(yi)临(lin)存；而七郎终(zhong)以负债为憾，不(bu)肯至(zhi)。武因先(xian)索旧藏，以速(su)其(qi)来。七郎检(jian)视故革，则蠹蚀殃败，毛尽脱，懊丧(sang)益甚。武知之，驰行其庭(ting)，极意(yi)慰解之。又(you)视(shi)败革，曰(yue)：此亦复(fu)佳。仆(pu)所(suo)欲得，原不以毛。遂轴A出，兼邀同往。七(qi)郎(lang)不可，乃(nai)自归。七郎(lang)终以(yi)不足报(bao)武为(wei)念，裹粮入山，凡数夜，得(de)一虎，全而馈之。武喜，治(zhi)具，请三(san)日(ri)留。七郎辞之坚。武(wu)键庭户(hu)，使不得(de)出。宾客见七(qi)郎朴陋，窃谓公子妄(wang)交。而武周旋七(qi)郎，殊异诸客。为易(yi)新服，却不受；承其(qi)寐(mei)而(er)潜易之(zhi)，不得已(yi)而受之。既去(qu)，其子(zi)奉媪命，返新衣，索(suo)其(qi)敝裰。武(wu)笑曰：归(gui)语老姥，故衣已拆做履衬矣。自是(shi)，七郎以兔鹿相(xiang)贻，召之即不复至。武一(yi)日诣七郎，值(zhi)出(chu)猎未(wei)返。媪(ao)出(chu)，p闾而(er)语(yu)曰(yue)：再勿引致吾儿，大不怀好意！武(wu)敬礼之，惭而退。