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天命(ming)之谓性，率(lv)性之谓道(dao)，修道(dao)之谓教。道(dao)也(ye)者(zhe)，不可须臾离也(ye)，可(ke)离非道(dao)也。是(shi)故君子戒慎乎(hu)其所不睹，恐惧乎其(qi)所(suo)不闻。莫(mo)见乎隐，莫显乎微，故君子慎(shen)其独(du)也(ye)。喜怒哀乐之未(wei)发(fa)，谓(wei)之(zhi)中；发而皆中节，谓之(zhi)和。中也者，天(tian)下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和。天地位焉(yan)，万(wan)物育(yu)焉。