《久草色线》

【久草色线】

生财有大道。生(sheng)之者众(zhong)，食之者寡，为之(zhi)者(zhe)疾，用之者舒，则(ze)财(cai)恒(heng)足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未(wei)有上好仁(ren)而下不好义者也，未有好(hao)义其事不终者也，未(wei)有府库财非(fei)其财(cai)者也。孟献子(zi)曰："畜马乘，不察于鸡(ji)豚；伐(fa)冰(bing)之家，不(bu)畜(chu)牛羊；百乘之家，不(bu)畜聚敛(lian)之臣。与其有(you)聚敛之臣(chen)，宁有盗臣。"此(ci)谓国(guo)不以(yi)利为利，以义为利也。长国家而(er)务(wu)财用者，必自小人(ren)矣。彼为善(shan)之(zhi)，小人之使为国家(jia)，灾害(hai)并(bing)至；虽有善(shan)者，亦(yi)无(wu)如之何矣！此(ci)谓国不(bu)以利(li)为(wei)利，以义为(wei)利也。