天(tian)命(ming)之(zhi)谓性(xing),率(lv)性之(zhi)谓道,修道之谓教(jiao)。道也者(zhe),不可须(xu)臾离也(ye),可离非道也。是故(gu)君子戒慎乎其(qi)所(suo)不(bu)睹(du),恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显(xian)乎微,故君子(zi)慎其(qi)独也(ye)。喜怒哀乐之未发,谓之中;发(fa)而(er)皆中节,谓之和。中(zhong)也(ye)者,天下之大本(ben)也;和也者,天下之达道也。致(zhi)中和(he)。天地(di)位焉(yan),万物育焉。
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