宁斋(zhai)临野(ye),因营坟(fen)葬诸斋(zhai)外,祭而祝曰:怜(lian)卿孤(gu)魂(hun),葬近蜗居,歌哭相闻(wen),庶不见(jian)陵于雄鬼。一瓯浆水饮,殊不清(qing)旨,幸不为嫌!祝毕而返。后有人呼曰(yue):缓待同行!回(hui)顾,则小倩(qian)也。欢喜(xi)谢曰:君(jun1)信义,十(shi)死不足以(yi)报。请从归,拜(bai)识姑(gu)嫜(zhang),媵御无悔(hui)。审(shen)谛之,肌(ji)映流霞,足翘(qiao)细(xi)笋(sun),白昼端相(xiang),娇艳尤绝。遂与俱(ju)至斋中。嘱坐(zuo)少待(dai),先入白母。母(mu)愕然。时宁(ning)妻久病,母(mu)戒勿言,恐所骇惊。言次,女(nv)已翩然入,拜伏地(di)下。宁曰(yue):此小(xiao)倩也。母惊顾不遑。女谓母曰(yue):儿飘然一身(shen),远父母兄弟。蒙(meng)公子(zi)露覆,泽(ze)被(bei)发(fa)肤,愿执(zhi)箕帚,以报高(gao)义。母(mu)见其绰约可爱,始敢(gan)与言,曰:小娘子惠(hui)顾(gu)吾儿,老身喜不(bu)可已。但生平止此儿,用承祧(tiao)绪,不敢令(ling)有鬼偶(ou)。女(nv)曰(yue):儿实无(wu)二心(xin)。泉下(xia)人,既不(bu)见(jian)信(xin)于老(lao)母(mu),请以兄事,依(yi)高堂(tang),奉晨昏,如何?母(mu)怜(lian)其诚(cheng),允(yun)之。即欲拜(bai)嫂。母辞以(yi)疾,乃(nai)止。女即(ji)入厨下(xia),代(dai)母尸饔。入房穿榻,似熟居者(zhe)。日暮,母(mu)畏惧之,辞(ci)使归寝,不为设床(chuang)褥。女窥知母意,即竟去。过斋欲入,却(que)退,徘徊户外,似有所惧。生(sheng)呼之。女曰(yue):室有剑气(qi)畏人。向道(dao)途中(zhong)不奉见(jian)者(zhe),良以此故(gu)。宁悟为革囊,取悬(xuan)他室(shi)。女乃入(ru),就烛下(xia)坐。移时,殊不一(yi)语(yu)。久之(zhi),问:夜(ye)读否?妾少(shao)诵《楞严(yan)经》,今强半遗之。浼求一卷,夜暇(xia),就兄正之。宁诺。又(you)坐,默然(ran),二更向尽,不言去。宁(ning)促之(zhi)。愀然(ran)曰:异域孤魂,殊怯荒墓(mu)。宁曰:斋中别无床寝(qin),且兄妹亦宜远嫌。女(nv)起(qi),眉颦蹙而(er)欲(yu)啼(ti),足(zu)ǘ懒(lan)步,从容出门(men),涉阶而没(mei)。宁窃怜(lian)之,欲留宿别(bie)榻,又惧母(mu)嗔(chen)。女朝旦朝母,捧F沃盥,下(xia)堂操作,无不(bu)曲承母(mu)志。黄昏告退,辄(zhe)过斋头,就(jiu)烛诵经。觉宁将(jiang)寝,始惨然去。
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