《诗》曰:"衣锦尚鸾(luan),恶其文之著也。故君子之道,暗然(ran)而日章(zhang);小人(ren)之道,的然而(er)日亡。君(jun1)子之(zhi)道:淡而不厌,简(jian)而文,温而理,知(zhi)远(yuan)之(zhi)近(jin),知风之自(zi),知微(wei)之显,可(ke)与(yu)入德矣。《诗(shi)》云:"潜虽伏矣,亦(yi)孔之昭(zhao)!"故君子内(nei)省不疚,无恶于(yu)志。君子所不可及者,其唯人之所不见乎!《诗》云:"相(xiang)在尔(er)室(shi),尚(shang)不(bu)愧于屋漏(lou)。"故君(jun1)子不动(dong)而敬(jing),不言而信。《诗(shi)》曰:"奏(zou)假无(wu)言(yan),时(shi)靡(mi)有争。"是故君子(zi)不赏(shang)而民劝,不怒而民威于铁钺。《诗》曰:"不显(xian)惟德,百(bai)辟(pi)其刑之。"是(shi)故君子笃恭(gong)而天下平。《诗》曰:"予怀(huai)明德,不大声以色。"子(zi)曰:"声色之于(yu)以化民,末也。"《诗(shi)》曰:"德萑缑,毛(mao)犹有伦;"上天之(zhi)载,无声无(wu)臭",至矣!
Copyright © 2008-2018