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天(tian)命(ming)之谓性，率性之谓道(dao)，修(xiu)道之谓教。道也(ye)者，不可(ke)须臾离也，可离非(fei)道(dao)也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所不闻。莫(mo)见乎隐，莫显(xian)乎(hu)微(wei)，故君子慎(shen)其(qi)独(du)也。喜怒哀乐之未发，谓(wei)之中；发而皆中(zhong)节，谓之和。中(zhong)也者，天下之大本(ben)也；和(he)也(ye)者(zhe)，天下(xia)之达(da)道也(ye)。致中和。天地(di)位焉，万物育焉。