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子曰：夏道尊(zun)命(ming)，事鬼敬神而(er)远之，近(jin)人(ren)而(er)忠焉，先禄而后(hou)威(wei)，先赏(shang)而后罚， 亲而不尊。其民(min)之敝，而愚(yu)，乔而(er)野，朴而(er)不文。殷人尊神，率民以事神， 先鬼(gui)而后(hou)礼，先罚而后赏，尊(zun)而不(bu)亲，其民之(zhi)敝。荡而不静，胜而(er)无(wu)耻(chi)。"周人 尊礼尚施，事鬼(gui)敬神(shen)而远之，近人(ren)而忠焉，其赏罚用(yong)爵列，亲而(er)不尊，其(qi)民(min)之敝(bi)， 利(li)而巧，文而不惭(can)，贼而蔽。