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"大哉圣(sheng)人之道！洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育万物，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其人(ren)然后行。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝(ning)焉。故君子(zi)尊德性而(er)道问(wen)学，致广(guang)大而尽精微，极(ji)高明而(er)道中庸；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故居上不(bu)骄，为下不倍；国有道，其(qi)言(yan)足以兴；国(guo)无(wu)道，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其(qi)身。''其(qi)此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚而好(hao)自用(yong)，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世(shi)，反(fan)古(gu)之道。如此(ci)者(zhe)，及其身(shen)者(zhe)也。"非天子(zi)，不议礼，不(bu)制度(du)，不考文(wen)。今天(tian)下车同轨，书同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟(gou)无其德，不敢作礼(li)乐焉(yan)；虽有其德，苟无其(qi)位，亦不敢作礼乐(le)焉。