丧(sang)食虽恶必充饥,饥(ji)而废事(shi),非礼(li)也。饱而(er)忘(wang)哀,亦非礼(li)也。视不明(ming),听不 聪,行不正,不知(zhi)哀,君子病之(zhi)。故有疾饮酒(jiu)食肉,五十(shi)不(bu)致毁,六十不毁,七 十饮酒食肉,皆为疑死(si)。有服(fu),人召之食,不往。大功以(yi)下,既葬(zang)适(shi)人,人食之(zhi), 其(qi)党也(ye)食(shi)之,非其(qi)党弗(fu)食也。功衰食菜果,饮(yin)水(shui)浆(jiang),无盐酪。不(bu)能(neng)食食(shi),盐酪可(ke) 也。孔子曰:"身(shen)有疡则浴(yu),首有创则(ze)沐,病(bing)则饮酒食肉(rou)。毁(hui)瘠为病,君子弗(fu)为 也。毁而(er)死,君子谓之无子。"
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