《99精华一二三》

【99精华一二三】

所(suo)谓平天下在治其(qi)国者，上老(lao)老而(er)民兴孝，上长长而民兴悌，上(shang)恤孤而民不(bu)倍，是(shi)以(yi)君子(zi)有(you)褰(qian)矩之道也。所恶(e)于上(shang)，毋以使(shi)下(xia)；所恶于下(xia)，毋(wu)以事(shi)上(shang)；所恶于(yu)前，毋以先后；所恶于后，毋以(yi)从(cong)前；所恶(e)于(yu)右(you)，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。此之谓(wei)褰矩(ju)之道。《诗》云(yun)："乐只君子，民之父母。"民之所好好(hao)之(zhi)，民之(zhi)所(suo)恶(e)恶之，此(ci)之谓民之父(fu)母。《诗》云："节彼南(nan)山(shan)，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔(er)瞻(zhan)。"有国者不(bu)可(ke)以不慎，辟则为无(wu)下矣。《诗》云："殷之(zhi)未丧师(shi)，克(ke)配(pei)上帝(di)。仪监于殷，峻命不易(yi)。"道(dao)得(de)众则(ze)得(de)国，失众则失国。