《天天人人干干》

【天天人人干干】

故礼义(yi)也者，人(ren)之(zhi)大端也(ye)，所(suo)以讲(jiang)信(xin)修睦而固人之肌肤(fu)之(zhi)会(hui)，筋骸之束也。 所以养(yang)生送死事鬼神(shen)之大端(duan)也。所以(yi)达(da)天道(dao)顺人(ren)情之(zhi)大窦也。故唯(wei)圣人(ren)为知礼之(zhi) 不可以(yi)已也，故(gu)坏(huai)国(guo)，丧(sang)家，亡(wang)人，必先去其礼。故(gu)礼之于人也，犹酒之有(you)ろ也(ye)， 君子以厚，小人以(yi)薄(bao)。故圣王修义之(zhi)柄、礼之序(xu)，以治人情。故人情者(zhe)，圣王之(zhi) 田也。修礼以耕(geng)之，陈义以种之，讲学以耨之，本(ben)仁以聚之(zhi)，播乐以安之。