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"大哉(zai)圣人之道(dao)！洋洋乎发育(yu)万物，峻极于天。优优(you)大哉(zai)！礼仪(yi)三百(bai)，威仪三千，待其人然后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道不凝(ning)焉。故君子尊德性而道问学(xue)，致(zhi)广大而尽精微，极高(gao)明而(er)道中庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上不骄，为下不倍；国(guo)有道，其言(yan)足(zu)以兴(xing)；国(guo)无(wu)道，其默(mo)足(zu)以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既明且(qie)哲(zhe)，以(yi)保其身。''其此之谓与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而(er)好(hao)自专；生乎今之世，反古之(zhi)道。如(ru)此者，及其身(shen)者也(ye)。"非(fei)天子，不议礼(li)，不制(zhi)度(du)，不(bu)考文。今天(tian)下车同轨，书同文，行同伦(lun)。虽有其(qi)位，苟无(wu)其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有(you)其(qi)德(de)，苟(gou)无其位，亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。