射之(zhi)为言者绎(yi)也,或曰舍(she)也。绎(yi)者(zhe),各(ge)绎己之志也(ye)。故(gu)心(xin)平体(ti)正(zheng),持弓矢(shi)审 固(gu),持(chi)弓矢审固,则(ze)射中矣。故(gu)曰(yue):"为(wei)人父者,以为父鹄;为(wei)人(ren)子者(zhe),以为子 鹄;为人君者,以为君(jun1)鹄;为人臣者,以为臣鹄(hu)。"故射者各射己之鹄。故(gu)天子(zi) 之大射(she)谓之射侯。射侯者,射(she)为诸侯也(ye)。射中(zhong)则得为诸侯,射(she)不中则不得(de)为诸侯。
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