"大哉(zai)圣人之道(dao)!洋洋乎发育万物,峻极(ji)于(yu)天(tian)。优(you)优大哉!礼仪三百,威仪三千(qian),待其(qi)人然后行。故(gu)曰(yue):苟不(bu)至(zhi)德(de),至道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道问学,致(zhi)广(guang)大而(er)尽(jin)精微,极高明(ming)而道中庸(yong);温故而知新,敦厚以(yi)崇(chong)礼(li)。是故居(ju)上(shang)不骄,为下不(bu)倍(bei);国有(you)道(dao),其言足以兴(xing);国无道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且(qie)哲,以保其(qi)身(shen)。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而好自专;生乎今之世,反(fan)古(gu)之道。如此者,及其身者(zhe)也(ye)。"非天子,不议礼(li),不制(zhi)度,不考文。今天(tian)下车同轨(gui),书(shu)同文,行同(tong)伦(lun)。虽有其位,苟无其(qi)德(de),不敢作礼乐焉;虽(sui)有其德(de),苟无其位,亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。
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