沈(shen)君评一外人之作(zuo)〔4〕,谓不(bu)当(dang)杂入(ru)现今(jin)杂(za)说,而仆则(ze)以为此(ci)实一(yi)个(ge)问题,不能(neng)遽(ju)加论定(ding)。中国人至今未(wei)脱(tuo)原始思想,的确尚有新神话发生(sheng),譬如(ru)"日"之(zhi)神话(hua),《山海(hai)经(jing)》〔5〕中有之,但吾乡(绍兴)皆谓太(tai)阳(yang)之生日〔6〕为三月十九日,此非小说,非童话,实亦神(shen)话,因(yin)众皆(jie)信之也(ye),而起(qi)源则(ze)必甚迟。故(gu)自唐以迄(qi)现(xian)在之神话,恐亦尚可(ke)结集,但此(ci)非数人之力所能作,只(zhi)能待之异日,现(xian)在(zai)姑且画(hua)六朝或唐(唐人(ren)所见(jian)古籍较今为多,故尚可(ke)采得旧说)为限可耳(er)。
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