《色在线欧美》

【色在线欧美】

《诗(shi)》云："瞻彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐君子，如切如磋，如琢(zhuo)如(ru)磨(mo)。瑟兮兮(xi)，赫兮(xi)暄兮。有斐君子，终(zhong)不可召猓""如切如磋"者，道学也(ye)。"如(ru)琢如(ru)磨"者(zhe)，自修也(ye)。"瑟兮(xi)兮"者，恂也。"赫兮(xi)喧兮"者，威(wei)仪也。"有斐君子(zi)，终不(bu)可召(zhao)"者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云："于(yu)戏前王(wang)不忘(wang)！"君子贤其贤而亲其(qi)亲，小人乐其乐而利其利，此以(yi)没世不忘(wang)也。《康诰》曰(yue)："克明德。"《大甲》曰："顾天(tian)之(zhi)明命。"《帝典(dian)》曰："克明峻德。"皆自明也。汤之《盘铭(ming)》曰："苟日新(xin)，日(ri)日(ri)新，又(you)日新。"《康(kang)诰(gao)》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周虽旧邦，其命惟新。"是故君子(zi)无(wu)所不用其(qi)极。《诗》云："邦畿千里(li)，惟(wei)民所(suo)止(zhi)。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰："于止，知其所止。可(ke)以人而不如鸟乎？"《诗》云(yun)："穆(mu)穆文(wen)王，于(yu)缉熙(xi)敬止！"为(wei)人君，止于仁；为人臣，止于(yu)敬(jing)；为人(ren)子，止于(yu)孝；为(wei)人父，止于慈；与国(guo)人(ren)交，止于信(xin)。子曰："听讼，吾犹人(ren)也。必也(ye)使无讼乎(hu)！"无(wu)情(qing)者(zhe)不得尽其辞，大(da)畏(wei)民志。此(ci)谓知(zhi)本。