"大(da)哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发育万(wan)物(wu),峻极于天。优优(you)大哉!礼(li)仪三(san)百,威仪(yi)三千,待(dai)其(qi)人然后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故(gu)君子(zi)尊(zun)德(de)性(xing)而道(dao)问学(xue),致广(guang)大而尽精微,极(ji)高明而(er)道(dao)中庸;温故而知新,敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以兴;国(guo)无(wu)道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保其身。''其此(ci)之谓与(yu)!"子(zi)曰(yue):"愚而好(hao)自(zi)用,贱而好(hao)自专;生乎(hu)今之世,反古之道。如(ru)此者(zhe),及其(qi)身(shen)者也。"非天子,不议礼,不制(zhi)度,不(bu)考文。今天下车同轨,书同(tong)文,行(hang)同(tong)伦。虽(sui)有(you)其位(wei),苟无其德,不敢作礼乐焉;虽(sui)有其德,苟无其位,亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。
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