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何(he)F还认为圣(sheng)人没有喜(xi)怒哀乐，圣人无(wu)累于物，也不复(fu)应物(wu)，因(yin)此(ci)主张圣(sheng)人无情说，即认(ren)为(wei)圣(sheng)人可(ke)完全不受外物影响，而是以无为为体。在思想(xiang)上重自然而轻名教，与何(he)F自(zi)己仗(zhang)势专权的实际行为(wei)多相乖违，故当时的名(ming)士(shi)傅(fu)嘏说他(ta)是言远而情近，好辩(bian)而无诚(cheng)，所谓利(li)口(kou)覆(fu)邦国之(zhi)人(ren)也。