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王勉(mian)，字黾斋，灵山人。有才(cai)思，屡冠文(wen)场，心气颇高；善诮骂，多所凌(ling)折(she)。偶遇(yu)一(yi)道士，视之曰：子相极(ji)贵，然被(bei)‘轻(qing)薄(bao)孽’折除几尽(jin)矣(yi)。以子(zi)智慧，若反身修道(dao)，尚可(ke)登(deng)仙籍。王嗤曰：福泽诚(cheng)不(bu)可(ke)知，然世上(shang)岂有(you)仙人(ren)！道士曰：子何见之卑？无他求，即我便是仙耳(er)。王乃益笑(xiao)其(qi)诬。道士曰：我何足异。能从我去(qu)，真仙(xian)数十，可立见之(zhi)。问：在何(he)处？曰(yue)：咫尺耳。遂(sui)以杖夹股间，即以(yi)一头授(shou)生，令如已状。嘱合眼。呵曰(yue)：起！觉杖粗如五斗囊，凌空翕飞，潜扪之，鳞(lin)甲齿齿焉。骇惧，不(bu)敢复动(dong)。移(yi)时，又(you)呵曰：止！即抽(chou)杖去，落(luo)巨宅中。重(chong)楼延阁，类帝(di)王居。有(you)台高(gao)丈余(yu)；台上(shang)殿十一楹，弘丽无比。道士曳客上(shang)，即命童子设筵招(zhao)宾(bin)。殿上(shang)列数(shu)十筵，铺(pu)张(zhang)炫目(mu)。道士易(yi)盛服以伺。少(shao)顷，诸(zhu)客自空中(zhong)来，所骑(qi)或龙、或(huo)虎、或鸾凤，不一类(lei)。又各(ge)携乐(le)器。有女子，有丈夫，皆赤(chi)其两足。中(zhong)独一丽者，跨(kua)彩凤；宫样装束。有侍(shi)儿代抱乐具(ju)，长五(wu)尺以来，非琴非瑟，不知其名。酒既行，珍肴(yao)杂错，入口(kou)甘芳(fang)，并异(yi)常(chang)馐。王默然寂坐(zuo)，惟(wei)目注(zhu)丽者(zhe)，心爱其人；而又(you)欲闻其乐，窃恐(kong)其终不(bu)一弹。酒阑(lan)，一叟倡(chang)言曰：蒙(meng)崔真人雅召，今(jin)日(ri)可云盛(sheng)会，自(zi)宜(yi)尽(jin)欢。请以(yi)器之同者，共队为曲。于是(shi)各合(he)配旅。丝竹(zhu)之(zhi)声，响(xiang)彻云汉。独有跨(kua)凤者，乐伎无(wu)偶(ou)。群(qun)声既歇，侍儿(er)始启(qi)绣囊，横陈(chen)几上。女(nv)乃(nai)舒玉腕，如o筝(zheng)状。其亮数倍于琴，烈足开胸，柔可荡魄。弹半(ban)炊许，合殿寂然(ran)，无有咳者。既阕，铿尔一(yi)声(sheng)，如(ru)击清磬。共赞(zan)曰：云和夫人绝技(ji)哉(zai)！大众皆起告别，鹤唳龙吟，一(yi)时并散。