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天命之谓性，率(lv)性之谓(wei)道，修道之谓教。道也者，不可(ke)须臾离也(ye)，可离非(fei)道也。是(shi)故君子(zi)戒慎乎其(qi)所不(bu)睹，恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐(yin)，莫显(xian)乎(hu)微，故君子慎(shen)其独(du)也。喜怒(nu)哀乐之未(wei)发，谓之中(zhong)；发而皆中节，谓之(zhi)和。中也(ye)者(zhe)，天下之大(da)本也；和也者(zhe)，天下之(zhi)达道也(ye)。致中和(he)。天(tian)地位焉，万(wan)物育焉。