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天命之(zhi)谓性，率(lv)性(xing)之(zhi)谓道(dao)，修道之谓教(jiao)。道(dao)也(ye)者，不可须(xu)臾离也，可离非道也(ye)。是故君子戒慎乎其所不睹(du)，恐(kong)惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君(jun1)子(zi)慎其独(du)也。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓之中(zhong)；发而(er)皆中(zhong)节(jie)，谓(wei)之和(he)。中也者，天下之大(da)本(ben)也；和也者，天下(xia)之达(da)道也。致中和(he)。天(tian)地位焉(yan)，万物育焉。