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天命之谓(wei)性，率(lv)性之(zhi)谓(wei)道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是(shi)故(gu)君子戒慎乎其所(suo)不(bu)睹，恐惧乎(hu)其所(suo)不闻(wen)。莫见乎隐，莫显(xian)乎微(wei)，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓(wei)之中；发而皆中(zhong)节(jie)，谓之和。中(zhong)也者，天(tian)下(xia)之大本也(ye)；和也(ye)者(zhe)，天下之达道也。致中和。天(tian)地位(wei)焉，万(wan)物育焉(yan)。