凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情(qing),故(gu)谓之礼(li)。訾之者(zhe),是不 知礼之所由生也。夫(fu)礼,吉凶异(yi)道,不得(de)相干,取(qu)之阴阳(yang)也。丧有(you)四制(zhi),变而从(cong) 宜(yi),取之四时(shi)也。有恩(en)有理,有(you)节有(you)权(quan),取之人情也。恩者(zhe)仁(ren)也,理(li)者义(yi)也,节 者礼(li)也,权者(zhe)知也(ye)。仁义礼知(zhi),人道(dao)具矣。
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