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宁斋临野，因营坟葬诸斋外(wai)，祭而(er)祝曰：怜卿孤魂，葬近蜗居，歌(ge)哭(ku)相闻(wen)，庶(shu)不见(jian)陵于雄(xiong)鬼。一瓯浆水饮，殊(shu)不清旨，幸(xing)不为嫌(xian)！祝(zhu)毕而返(fan)。后有人呼(hu)曰(yue)：缓(huan)待同行！回顾(gu)，则小倩也。欢喜谢曰：君信义，十死不(bu)足以报。请从归(gui)，拜识(shi)姑嫜，媵(ying)御无(wu)悔(hui)。审谛之(zhi)，肌映(ying)流(liu)霞，足翘细笋，白(bai)昼端相(xiang)，娇(jiao)艳尤绝。遂(sui)与俱至斋中。嘱坐少待，先入白母。母愕然(ran)。时宁(ning)妻久病，母戒勿言，恐(kong)所骇惊。言次，女已翩然入，拜(bai)伏(fu)地下。宁(ning)曰：此(ci)小倩也。母惊顾不遑(huang)。女谓母曰：儿飘(piao)然一身，远父母兄弟。蒙公子露覆(fu)，泽被(bei)发肤，愿(yuan)执(zhi)箕帚，以报高(gao)义。母见其绰约可爱，始敢与言，曰：小娘(niang)子惠顾吾儿(er)，老(lao)身喜不(bu)可已(yi)。但(dan)生平止此儿，用承(cheng)祧(tiao)绪(xu)，不敢令(ling)有鬼偶。女曰：儿(er)实无二心(xin)。泉下人(ren)，既不见信于老母，请以(yi)兄(xiong)事，依高(gao)堂(tang)，奉晨(chen)昏(hun)，如何？母怜(lian)其诚，允之。即欲拜(bai)嫂。母辞以疾(ji)，乃止(zhi)。女即入(ru)厨下，代母尸饔(yong)。入房穿榻，似熟(shu)居者。日暮，母(mu)畏惧之(zhi)，辞(ci)使归(gui)寝，不(bu)为设床褥。女(nv)窥知母意，即竟(jing)去。过(guo)斋欲(yu)入，却退，徘徊户外，似(si)有所惧。生呼之(zhi)。女曰：室有剑气(qi)畏人。向道途中不奉见者(zhe)，良以(yi)此故。宁悟(wu)为革囊(nang)，取悬他室。女乃入(ru)，就烛(zhu)下坐(zuo)。移时，殊不一语。久(jiu)之，问：夜读否？妾(qie)少(shao)诵《楞严经(jing)》，今强半遗之。浼求一(yi)卷，夜(ye)暇，就兄(xiong)正之。宁(ning)诺(nuo)。又坐(zuo)，默(mo)然(ran)，二更(geng)向尽，不言去。宁促(cu)之。愀然曰(yue)：异域孤(gu)魂，殊怯荒墓。宁曰：斋中别无床寝，且兄(xiong)妹亦(yi)宜远嫌。女起，眉(mei)颦(pin)蹙(cu)而欲啼，足(zu)ǘ懒步(bu)，从容出门(men)，涉(she)阶而(er)没。宁窃(qie)怜之(zhi)，欲留(liu)宿别榻，又惧(ju)母嗔(chen)。女(nv)朝旦(dan)朝母(mu)，捧F沃盥，下(xia)堂操作，无不(bu)曲承母志(zhi)。黄昏告(gao)退，辄过斋(zhai)头，就烛诵经(jing)。觉宁将寝，始惨然(ran)去。