这一句话(hua)了(le)。(《新(xin)潮》第三卷第三号《菊(ju)池宽(kuan)论(lun)》)不但如(ru)此,武(wu)士道之在日(ri)本(ben),其力(li)有(you)甚(shen)于(yu)我(wo)国的名教,只因为要争回人间性(xing),在这一篇里便断然(ran)的(de)加(jia)了斧钺,这(zhe)又可以看出作者的勇猛(meng)来。但(dan)他们古代的(de)武(wu)士,是先(xian)蔑(mie)视了自己(ji)的生命,于是也(ye)蔑视他人的生命的,与自己贪(tan)生而(er)杀人的人们(men),的确(que)有一些(xie)区别(bie)。而我们的杀人者,如张献忠随便杀人,一遭满人的一箭,却(que)钻(zuan)进刺柴(chai)里去了(le),这(zhe)是(shi)什么缘故(gu)呢?杨太真的(de)遭遇,与这(zhe)右卫门(men)约略相(xiang)同(tong),但从当时(shi)至今,关(guan)于这事(shi)的(de)著作虽然多,却并不见和(he)这(zhe)一篇有相(xiang)类(lei)的(de)命(ming)意,这又是什么缘故呢?我也愿意(yi)发掘真实,却又望(wang)不见黎明,所以不(bu)能不爽然(ran),而于此呈作者以真(zhen)心的(de)赞叹。
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