"这(zhe)四个人,功(gong)业(ye)完成(cheng)之(zhi)后不离去,才(cai)招致如(ru)此祸(huo)害。这就是(shi)人们(men)所说的能伸不(bu)能屈(qu),能进而不能退的人。范睢明白这一(yi)点,超然避(bi)世,长期(qi)作(zuo)陶朱公。你难道没见过那些赌博(bo)的人吗(ma)?有时要下大赌注,有时要(yao)分次下(xia)注,这都(dou)是你所清楚(chu)知道(dao)的。现(xian)在你做秦国的(de)宰相,出(chu)计谋不(bu)用离开(kai)座席,定谋略不用走出朝堂,坐(zuo)着就能控制各诸侯(hou)国,攻下(xia)三(san)十(shi)多(duo)个地区,来充实宜阳,疏通羊肠(chang)饭的(de)险塞(sai),阻塞太行(hang)山的要道(dao),又斩断范氏、中行氏(shi)的(de)通道,使六(liu)国不能合纵结盟,修筑栈(zhan)道千里,直通(tong)蜀国(guo)和汉中,使(shi)天下都(dou)畏惧秦国,秦国的(de)欲望实现了(le),你的(de)功(gong)劳也到(dao)极(ji)点(dian)了,这也(ye)是秦国要分(fen)功(gong)的时候了。如果这(zhe)个(ge)时(shi)候(hou)还不隐(yin)退,那么商君、白起、大夫种就(jiu)是榜样了。我听说(shuo)用水作镜(jing)的人(ren)只见到自己的面容,用人(ren)作镜(jing)的人(ren)可(ke)知道(dao)自己的吉凶'。古书(shu)上说。'成功(gong)的地(di)方,不能长久停留(liu)'。这四人(ren)的灾(zai)祸(huo),你怎么看待呢?你为(wei)什(shi)么不(bu)在这(zhe)个(ge)时候归(gui)还相(xiang)印,让(rang)贤(xian)能的(de)人来接(jie)受它(ta),自己隐退,居住(zhu)山岩,观赏(shang)流水,一定会有(you)伯(bo)夷一样的(de)廉洁美名,长(zhang)期(qi)做(zuo)应侯,世(shi)世(shi)代代继承(cheng)爵位,又(you)有许由(you)、延陵季子一样辞(ci)让的(de)美名(ming),王子乔(qiao)和赤(chi)松子一样(yang)的长寿,这跟以灾祸为(wei)结局(ju)相比哪一个好呢?你选择(ze)哪样呢?如果自己不(bu)忍心离开(kai),迟疑(yi)而自(zi)己不(bu)能决断(duan),一定有那四人(ren)一样的灾祸。《易(yi)经(jing)》说'亢龙(long)有悔',这说的就是那些能上却不能下,能伸却不能(neng)屈,能进却(que)不能退的人(ren)。希望你(ni)仔(zai)细考虑这件事!"范睢说:"好(hao)。我(wo)听说'欲望(wang)如果不知道满足,就(jiu)会失去形成(cheng)欲望的(de)条件(jian),占有如果(guo)不(bu)知(zhi)道知足,就会失去形成占(zhan)有的条(tiao)件'。幸蒙先(xian)生指教,我范睢恭敬地(di)听(ting)命。"这(zhe)时就请蔡泽入(ru)席。尊为(wei)上宾。
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