《亚洲 红桃》

【亚洲 红桃】

古之欲明明(ming)德(de)于(yu)天下者，先(xian)治其国。欲治其国(guo)者，先齐其家。欲(yu)齐其(qi)家者，先修其身。欲修其身(shen)者(zhe)，先正其心。欲正其(qi)心者，先(xian)诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格(ge)而后知(zhi)至，知至(zhi)而后意诚，意诚而后(hou)心(xin)正，心(xin)正而后身修，身修而后家齐，家齐(qi)而(er)后国治，国治而(er)后(hou)天下平。自天(tian)子以(yi)至于(yu)庶人(ren)，壹是(shi)皆以修(xiu)身为本，其本(ben)乱(luan)而末(mo)治(zhi)者否矣。其所厚者薄(bao)，而其(qi)所薄(bao)者(zhe)厚(hou)，未之(zhi)有也。此(ci)谓知(zhi)本(ben)，此谓(wei)知(zhi)之(zhi)至(zhi)也(ye)。