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及时将祭(ji)，君(jun1)子(zi)乃齐。齐之(zhi)为(wei)言齐也，齐不(bu)齐以致齐者也。是(shi)以君子非有大(da) 事也，非有恭敬也，则不齐(qi)。不齐(qi)则(ze)于(yu)物(wu)无(wu)防也，嗜欲无止也。及其将齐也，防 其邪(xie)物，讫其嗜欲，耳不(bu)听(ting)乐。故《记》曰："齐者不乐(le)。"言不(bu)敢散(san)其志也(ye)。 心不苟(gou)虑，必依于(yu)道；手足不苟(gou)动(dong)，必依(yi)于礼。是故君子之齐也，专致其精明之(zhi) 德也。故散齐(qi)七日(ri)以定(ding)之，致齐三日(ri)以齐(qi)之。定(ding)之之(zhi)谓齐。齐(qi)者(zhe)精明(ming)之(zhi)至也，然 后可以(yi)交于神明也。