"大(da)哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋洋乎发育(yu)万物,峻极于(yu)天。优优大哉!礼仪(yi)三(san)百,威仪三(san)千,待其人然后(hou)行。故曰:苟不至(zhi)德,至道不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问(wen)学,致广(guang)大而尽(jin)精(jing)微,极高(gao)明而道(dao)中(zhong)庸;温故而(er)知新,敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄,为(wei)下(xia)不倍;国(guo)有道,其言足以兴;国(guo)无道(dao),其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其(qi)身。''其(qi)此之谓与(yu)!"子曰:"愚而好自用,贱而好自专;生(sheng)乎(hu)今之世,反古之(zhi)道。如(ru)此者,及其身者(zhe)也(ye)。"非天子,不(bu)议礼,不制度(du),不考(kao)文。今天下车同轨(gui),书(shu)同文(wen),行同伦(lun)。虽有其位,苟(gou)无其德,不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽有其德(de),苟无其位(wei),亦(yi)不敢作礼(li)乐(le)焉。
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