乐也者,情之不(bu)可变者也。礼也者(zhe),理之不(bu)可易者也。乐统同,礼辨(bian)异,礼 乐之说(shuo),管乎人(ren)情矣。穷本(ben)知变,乐之(zhi)情(qing)也:著(zhe)诚去伪,礼之(zhi)经(jing)也。礼乐亻负天 地之情,达神明(ming)之(zhi)德,降兴上下之神,而(er)凝是精粗之体,领父子君臣之(zhi)节。是(shi)故, 大人举礼乐,则(ze)天地将为昭焉。天(tian)地(di)讠斤合,阴阳(yang)相得,煦妪覆育(yu)万物,然(ran)后(hou)草 木茂,区萌(meng)达,羽翼(yi)奋,角呱(gua),蛰虫(chong)昭苏,羽者(zhe)妪伏(fu),毛者孕(yun)鬻(yu),胎(tai)生 者不曷簦而卵(luan)生者(zhe)不暄(xuan),则(ze)乐(le)之道归焉(yan)耳。
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