天(tian)命之谓性,率性之(zhi)谓道,修(xiu)道(dao)之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道(dao)也。是(shi)故(gu)君子戒慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐(yin),莫显乎微,故君(jun1)子(zi)慎(shen)其独也(ye)。喜怒哀(ai)乐之未发,谓之(zhi)中;发而皆中节(jie),谓之和(he)。中也(ye)者(zhe),天下之(zhi)大(da)本(ben)也;和(he)也(ye)者(zhe),天下之(zhi)达道也。致中和。天(tian)地位焉,万物育焉。
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