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可(ke)是，每(mei)当我这样想的时(shi)候，立刻又有另(ling)一种思想出(chu)现在(zai)我的脑海(hai)里，并(bing)责(ze)怪(guai)我不应有(you)上述这些(xie)念头(tou)。特别有一(yi)天(tian)，当(dang)我正带枪在海边(bian)漫步时(shi)，我思考(kao)着自己目前的处境。这时，理智从另(ling)一方面劝(quan)慰我：的确(que)，你目前形单影(ying)只，孑然(ran)一身，这是事(shi)实。可是，你不想(xiang)想(xiang)，你(ni)的(de)那些同(tong)伴呢？他们(men)到(dao)哪(na)儿去了？你们一(yi)同(tong)上船时，不是(shi)有十一个人吗？那么，其(qi)他十个人(ren)到(dao)哪儿去(qu)了(le)呢？为什么他们死了，唯(wei)独留下(xia)你(ni)一个人还活着(zhe)呢？是在这孤(gu)岛上(shang)强呢，还是到(dao)他们那儿去(qu)好呢？说到(dao)去他们那儿时，我用(yong)手指(zhi)了指大海--他们都(dou)已葬身大海了！真是，我(wo)怎么(me)不(bu)想想祸(huo)福相倚和祸不单行的道理呢？这时(shi)，我又想到，我目(mu)前所(suo)拥(yong)有(you)的一(yi)切，殷实充裕，足以维(wei)持温饱。要是那只大船不从触礁的(de)地(di)方浮起来飘近海岸，并让(rang)我(wo)有时(shi)间从船上(shang)把一(yi)切有(you)用的东西(xi)取下来，那我(wo)现在的处境又会怎(zen)样(yang)呢？要(yao)知道(dao)，像(xiang)我(wo)现在的(de)这种机(ji)遇，真(zhen)是千载(zai)难(nan)逢的(de)。假(jia)如我现(xian)在仍(reng)像我初上(shang)岸时那样(yang)一(yi)无(wu)所有；既没(mei)有任何生(sheng)活必需品(pin)，也没有任(ren)何可以制(zhi)造生活必(bi)需品(pin)的工具，那我现在的情况又会(hui)怎(zen)么(me)样呢？尤其是(shi)，我(wo)大(da)声对(dui)自己说(shuo)，如果我没有枪，没(mei)有弹(dan)药，没有制造东西的工具，没有衣(yi)服(fu)穿，没有床睡觉，没有(you)帐篷住，甚至(zhi)没有任何东西可以遮身，我(wo)又该怎么办呢？可是现(xian)在，这些(xie)东西我(wo)都(dou)有，而且相当充足，即(ji)使以后弹药用尽(jin)了(le)，不用枪我也(ye)能活下去。我相信，我(wo)这一生决不会(hui)受冻挨饿，因为我早就(jiu)考虑到各(ge)种意外，考虑到将(jiang)来的日(ri)子；不但(dan)考虑到(dao)弹药(yao)用尽(jin)之后的情(qing)况，甚至想到我将(jiang)来体衰力竭之后(hou)的日子(zi)。