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既葬(zang)、主人疏食水饮(yin)，不食(shi)菜(cai)果(guo)；妇人亦如之(zhi)，君、大夫(fu)、士(shi)一也。练而(er)食 菜果，祥而食肉。食粥(zhou)于盛不盥，食于谡哳(zha)隆Ｊ巢艘怎到矗始(shi)食肉者先食干肉， 始(shi)饮酒者先(xian)饮醴酒(jiu)。期之丧，三不(bu)食(shi)，食疏，食水饮，不食(shi)菜果。三月既葬(zang)，食 肉(rou)饮酒。期(qi)终(zhong)丧(sang)，不食肉(rou)，不饮酒，父在为母，为(wei)妻。九月(yue)之丧，食(shi)饮犹期之丧 也，食(shi)肉饮(yin)酒(jiu)，不(bu)与(yu)人乐之。五月三月(yue)之(zhi)丧，一不食再不食(shi)可也。比葬，食肉饮 酒(jiu)，不与人(ren)乐之。叔(shu)母、世母、故主、宗子，食肉饮酒。不能食(shi)粥、羹之以(yi)菜(cai)可(ke) 也；有疾、食肉饮酒可(ke)也。萎成(cheng)丧，七十(shi)唯衰(shuai)麻在(zai)身(shen)。既葬，若君食之， 则食之，大夫父之友食之，则(ze)食之(zhi)矣，不辟(pi)粱肉(rou)，若有酒(jiu)醴则辞。