这也(ye)诚(cheng)然(ran)是人性的矛盾(dun),而(er)祸福纠缠的悲欢。人在稚齿,追(zhui)随旋(xuan)儿,与(yu)造化(hua)为友。福乎祸乎,稍长(zhang)而竟(jing)求知:怎么样,是什么,为什(shi)么?于是(shi)招(zhao)来了(le)智识欲(yu)之具象(xiang)化:小鬼头将知;逐渐还遇到科学研(yan)究(jiu)的冷酷的精灵:穿凿(zao)。童年(nian)的(de)梦幻撕(si)成粉碎了;科学的研(yan)究呢,所学的一切的开端,是很好(hao)的,――只是他(ta)钻研(yan)得越(yue)深,那一切也就越(yue)凄凉,越黯(an)淡(dan)。――惟(wei)有号码博(bo)士是幸福(fu)者,只(zhi)要一(yi)切的结果,在纸张上变成数目字,他便满足(zu),算是见了(le)光(guang)明了。谁想更进(jin),便得苦痛。为(wei)什(shi)么(me)呢?原因就在他知道(dao)若干,却未曾知道(dao)一(yi)切,遂终于是人类之(zhi)一,不(bu)能和自然合(he)体,以(yi)天地之心为(wei)心。约翰正是寻(xun)求着(zhe)这样一本一(yi)看便知一(yi)切的(de)书,然而因此反得将知,反(fan)遇(yu)穿凿,终不过(guo)以(yi)号(hao)码(ma)博士为(wei)师(shi),增(zeng)加更(geng)多的苦痛。直到(dao)他(ta)在自身(shen)中看见(jian)神,将径向人(ren)性和他(ta)们的(de)悲痛之(zhi)所在(zai)的大都市时,才明白这(zhe)书不在人间,惟从(cong)两(liang)处可以觅得:一(yi)是(shi)旋儿,已(yi)失的原(yuan)与自然合体的混沌,一是永终――死,未(wei)到(dao)的(de)复(fu)与(yu)自(zi)然合(he)体(ti)的混沌。而且分明(ming)看见,他们俩(liang)本是(shi)同舟……。
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