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凡(fan)礼(li)之(zhi)大体(ti)，体天地，法(fa)四(si)时，则阴(yin)阳，顺人情，故谓之礼。訾(zi)之者(zhe)，是不 知礼之所由生(sheng)也。夫礼(li)，吉凶异道，不得相(xiang)干，取(qu)之阴阳也。丧有四制(zhi)，变(bian)而从 宜(yi)，取之四时也(ye)。有恩有理，有节有权，取之人(ren)情也(ye)。恩者仁也(ye)，理者义也，节(jie) 者(zhe)礼也，权者知(zhi)也(ye)。仁义礼知，人道具矣(yi)。