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"大哉圣人之道！洋洋乎(hu)发育(yu)万物(wu)，峻(jun4)极于(yu)天(tian)。优(you)优大哉！礼(li)仪(yi)三百(bai)，威仪三千，待其人然(ran)后(hou)行。故曰：苟不(bu)至德，至道不凝焉。故君子尊(zun)德性而道(dao)问学(xue)，致广大而尽精微(wei)，极高明(ming)而道中(zhong)庸；温故(gu)而知新，敦厚(hou)以(yi)崇礼(li)。是故(gu)居上不骄，为下(xia)不倍(bei)；国有道，其言(yan)足以兴；国无(wu)道(dao)，其默足以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以(yi)保其身(shen)。''其此之谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱(jian)而好(hao)自专(zhuan)；生乎今之世，反古之道。如此者，及其身者也。"非天子，不(bu)议礼(li)，不制度，不(bu)考(kao)文。今天(tian)下(xia)车同轨，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽(sui)有(you)其位，苟(gou)无其(qi)德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德(de)，苟(gou)无其位(wei)，亦不敢作(zuo)礼乐焉。