《红桃91视频》

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生(sheng)财有大道。生之者众，食(shi)之者寡，为之者疾，用之者舒，则(ze)财恒足(zu)矣。仁(ren)者以财(cai)发(fa)身(shen)，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义(yi)者也，未有(you)好义其(qi)事不(bu)终(zhong)者(zhe)也(ye)，未有(you)府(fu)库财非其(qi)财者也。孟(meng)献子(zi)曰(yue)："畜马乘(cheng)，不察(cha)于(yu)鸡豚；伐冰(bing)之家，不畜牛(niu)羊；百乘之(zhi)家，不畜聚敛之臣。与(yu)其有(you)聚敛之臣，宁有(you)盗臣。"此谓国不以利(li)为利，以义(yi)为利也。长(zhang)国家而务(wu)财(cai)用者，必(bi)自小人矣。彼(bi)为(wei)善之(zhi)，小人之(zhi)使为国(guo)家，灾害并(bing)至(zhi)；虽有善者(zhe)，亦无如之(zhi)何矣！此谓国(guo)不以(yi)利为利，以义为利也。