妇当(dang)丧(sang)而(er)出,则除之。为(wei)父母丧,未(wei)练(lian)而(er)出(chu),则三年。既练(lian)而出。则已(yi)。未练而反,则期;既练而反(fan),则遂之(zhi)。再期之(zhi)丧,三年也(ye);期之丧,二年也。九月(yue)七月之丧(sang),三(san)时也;五月(yue)之(zhi)丧,二时也;三月之丧,一时也。故期(qi)而(er)祭(ji),礼也;期而除(chu)丧,道也。祭不(bu)为(wei)除丧也(ye)。
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