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"大(da)哉圣人之道！洋洋乎发(fa)育万(wan)物，峻极于天。优优大(da)哉！礼仪三百，威(wei)仪三千，待其(qi)人然后行。故曰：苟不(bu)至德，至道不(bu)凝焉。故君子尊德(de)性而(er)道问学，致(zhi)广大而(er)尽精微，极(ji)高明而道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚(hou)以崇礼。是故居上不(bu)骄，为(wei)下不倍(bei)；国有道，其(qi)言足以(yi)兴(xing)；国无道，其(qi)默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以保其(qi)身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱而(er)好自专；生乎今之世，反古(gu)之道。如此(ci)者，及(ji)其身(shen)者也。"非天(tian)子，不议(yi)礼(li)，不制度(du)，不考文。今天下车同轨，书(shu)同(tong)文(wen)，行同(tong)伦。虽有(you)其位，苟无(wu)其德，不(bu)敢作礼乐焉；虽有其德(de)，苟无(wu)其(qi)位，亦不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉。