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我(wo)父亲头脑聪明，为人慎重。他预见到(dao)我的意图(tu)必(bi)然会给我带(dai)来不(bu)幸，就时常严肃地(di)开导我，并(bing)给了我不少有益的忠告。一天早晨，他把我叫进他(ta)的卧室；因为，那时(shi)他正好痛风病发作，行动不(bu)便。他(ta)十分恳(ken)切(qie)地对我规劝了一番。他问(wen)我(wo)，除(chu)了为满足(zu)我自己漫(man)游四海的癖好(hao)外，究竟有(you)什(shi)么理由要离(li)弃父母，背(bei)井离(li)乡呢？在(zai)家乡，我可以(yi)经人引荐，在社会上立身。如果我自己勤奋(fen)努力，将来完全可以发家(jia)致富，过上(shang)安(an)逸(yi)快活的日子(zi)。他对(dui)我(wo)说，一般(ban)出洋冒险的人，不(bu)是穷得身无分文(wen)，就是妄想暴富；他们野(ye)心勃(bo)勃，想以非(fei)凡(fan)的事业扬名于(yu)世(shi)。但对(dui)我(wo)来(lai)说，这(zhe)样做既(ji)不(bu)值得，也(ye)无必(bi)要(yao)。就(jiu)我的社会地位(wei)而(er)言(yan)，正(zheng)好介于(yu)两者之间，即(ji)一(yi)般(ban)所说的中间地位(wei)。从(cong)他长期的经验判(pan)断，这是世界上最好(hao)的阶层(ceng)，这种中(zhong)间地位也(ye)最能使人幸福。他(ta)们既不必像下层大(da)众从事(shi)艰苦的(de)体力(li)劳动而生活依旧无着；也不会(hui)像那些上层人物因(yin)骄奢淫逸、野(ye)心勃勃和相(xiang)互倾轧而弄得心力(li)交(jiao)瘁。他说，我自(zi)己(ji)可(ke)以(yi)从(cong)下面的事实中认识到，中间地(di)位(wei)的(de)生(sheng)活(huo)确实幸福无比；这就(jiu)是，人人羡慕这种(zhong)地(di)位，许(xu)多帝王都感叹其高贵(gui)的(de)出身(shen)给他们带(dai)来的(de)不幸后果(guo)，恨(hen)不得(de)自己出生于(yu)贫贱与高(gao)贵之(zhi)间的中(zhong)间(jian)阶层。明智(zhi)的人(ren)也证明(ming)，中(zhong)间阶层的人能获得真正的幸福(fu)。《圣经》中的智(zhi)者也曾祈祷(dao)：使(shi)我既不贫(pin)穷，也(ye)不富裕(yu)。他(ta)提(ti)醒(xing)我，只要用(yong)心观察，就会发现上(shang)层社会和下层社会的人都(dou)多灾(zai)多难，唯中间阶层灾祸最少。中(zhong)间(jian)阶层(ceng)的生(sheng)活(huo)，不会像上(shang)层社会和下(xia)层(ceng)社会的(de)人那样盛(sheng)衰荣辱，瞬息(xi)万变。而且(qie)，中间地位不(bu)会像(xiang)阔佬那样因挥霍无(wu)度(du)、腐化(hua)堕落而弄得身心俱病；也不(bu)会像(xiang)穷(qiong)人那样(yang)因(yin)终(zhong)日(ri)操劳、缺吃少穿而搞得憔悴不堪。唯有中间地位(wei)的人可享尽(jin)人间的幸福和安乐(le)。中等人常年过着安定富足的生(sheng)活(huo)。适可而(er)止，中庸克己，健(jian)康安宁，交友娱乐，以(yi)及生活中的种种(zhong)乐(le)趣，都(dou)是中等人(ren)的福份(fen)。这(zhe)种(zhong)生活方式，使人(ren)平(ping)静安乐(le)，怡然自得(de)地过完一辈子，不(bu)受劳(lao)心劳力之(zhi)苦。他们既不必(bi)为每日生(sheng)计劳作，或为(wei)窘(jiong)境(jing)所迫，以至伤身烦神(shen)；也不会因(yin)妒火攻心，或利欲薰心而狂躁不安(an)。中间阶层(ceng)的人(ren)可以平静地度过一生，尽情地(di)体味人生(sheng)的(de)甜美，没(mei)有任何艰难困(kun)苦；他们感到幸福，并(bing)随(sui)着(zhe)时日的过去，越(yue)来越(yue)深刻地体会到这(zhe)种幸福。