"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎(hu)发育万(wan)物,峻极(ji)于(yu)天。优优大哉!礼仪(yi)三百,威仪三千(qian),待(dai)其人然后行(hang)。故曰:苟(gou)不至德,至道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性而道(dao)问(wen)学,致广大而尽精微,极高明而(er)道中庸;温故(gu)而知新,敦厚(hou)以崇礼。是故居上不(bu)骄,为下不倍;国有道,其(qi)言(yan)足以兴;国(guo)无道(dao),其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰:''既明(ming)且哲,以(yi)保(bao)其身(shen)。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱(jian)而好自专;生(sheng)乎今之世(shi),反古之道(dao)。如此(ci)者,及其身者也。"非天(tian)子,不议礼,不制(zhi)度,不(bu)考文(wen)。今天下车同(tong)轨,书(shu)同(tong)文(wen),行同伦(lun)。虽(sui)有其位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽有其(qi)德,苟(gou)无其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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