《久久日 亚洲》

【久久日 亚洲】

刚一(yi)学完(wan)神(shen)学(xue),他便急忙(mang)开始(shi)钻研起教谕来(lai),从《箴言(yan)大(da)全》一头栽(zai)入《查理曼敕(chi)令(ling)集成》,以(yi)强(qiang)烈的求知欲,如饥(ji)似渴地把一部又一部(bu)教令连续(xu)吞(tun)了(le)下去,诸如伊斯(si)珀尔的主(zhu)教泰奥多尔教令(ling),伏(fu)尔姆的主教布夏(xia)尔教(jiao)令(ling),夏特尔的主教伊夫教令;随后又生(sheng)吞(tun)活(huo)剥啃(ken)下了继查(cha)理(li)曼(man)敕(chi)令之后的(de)格拉田敕(chi)令.奥诺里乌斯三世的《论冥想》书简和(he)格列(lie)高(gao)利九世(shi)敕令集.从618年(nian)泰奥多尔主教开始(shi),一(yi)直(zhi)到1227年格列(lie)高利教(jiao)皇结束的(de)那个时代(dai),是在混乱不(bu)堪(kan)的中(zhong)世纪(ji)中民权和教权相互斗(dou)争并发展的时代(dai),他对这波澜壮阔的动荡时代,了如指掌,烂熟于心.