"大哉圣(sheng)人之道!洋(yang)洋乎(hu)发(fa)育万物,峻极(ji)于天(tian)。优优(you)大(da)哉!礼仪三(san)百(bai),威(wei)仪三千,待其(qi)人然后(hou)行。故(gu)曰:苟不至(zhi)德,至道不凝(ning)焉。故君子尊德性而(er)道问学(xue),致(zhi)广(guang)大而尽(jin)精微(wei),极(ji)高明(ming)而道中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故(gu)居上(shang)不(bu)骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以兴;国(guo)无(wu)道,其(qi)默足以容。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲,以(yi)保其(qi)身。''其(qi)此(ci)之谓与(yu)!"子曰:"愚(yu)而好(hao)自用,贱而(er)好自专;生乎今之世,反古之(zhi)道。如此(ci)者,及其(qi)身者也。"非(fei)天(tian)子,不议礼,不制度(du),不(bu)考(kao)文。今天(tian)下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其德(de),不敢(gan)作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不(bu)敢作礼乐焉。
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