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在现(xian)代社会(hui)中，一个人的成功有赖于他(ta)人的支持，而(er)平等(deng)待(dai)人(ren)又(you)是(shi)获得他人支持的前提。平等(deng)待(dai)人是(shi)尊重他人(ren)的(de)一种原(yuan)则和技(ji)巧(qiao)，以(yi)平等待人(ren)为基础和出(chu)发点，与他(ta)人相互尊(zun)重，互通有(you)无，不仅有助于工(gong)作学习，也(ye)有(you)利于人生进步(bu)。在与他人的关系中，大(da)多(duo)数(shu)关系存(cun)在着互(hu)惠(hui)性，经济生活如(ru)此，社会生活也如此(ci)。绝对(dui)利己者是少(shao)数，大(da)公无私的人(ren)也是少数。绝大(da)多数人的思想境界、道(dao)德水准是互惠的(de)。与(yu)之(zhi)相适(shi)应，作为(wei)生活在现代社(she)会(hui)中的(de)人具(ju)备(bei)平等意识(shi)是基(ji)本素质，是(shi)适应(ying)现代(dai)化社会发展趋势需要的。人们的思想、观念、文化特性等差异在频繁(fan)的(de)接触中相互影响(xiang)而逐步同化。差(cha)异变小(xiao)，而支(zhi)持(chi)这些(xie)交融(rong)的正(zheng)是平等(deng)意(yi)识，只(zhi)有在平等中(zhong)才能求大同存小(xiao)异，促进社(she)会的交融，而在称霸、占有等等(deng)不(bu)平等的意识当中是很(hen)难有社会文(wen)化交(jiao)融的。正(zheng)如(ru)现(xian)在世界变(bian)得越来(lai)越相似，变得越(yue)来越小一(yi)样(yang)，人(ren)与人的交(jiao)往，文(wen)化的交融(rong)也是如此。