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"大哉圣人之(zhi)道！洋(yang)洋(yang)乎发育万物，峻(jun4)极(ji)于天(tian)。优优大哉！礼仪三(san)百，威仪(yi)三千，待(dai)其人然后行(hang)。故曰：苟(gou)不至德，至(zhi)道不(bu)凝焉(yan)。故君子尊德性而道问学，致(zhi)广大而(er)尽精微，极高明而道中庸；温故(gu)而知新(xin)，敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄，为下不倍；国(guo)有(you)道(dao)，其言足以兴；国无道(dao)，其默(mo)足(zu)以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既(ji)明且(qie)哲，以保其身(shen)。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而(er)好(hao)自专；生乎今之(zhi)世，反古(gu)之道。如此者，及其身者也。"非天子(zi)，不(bu)议礼，不制(zhi)度，不(bu)考(kao)文。今天下(xia)车同(tong)轨(gui)，书同文，行同伦。虽有(you)其位，苟无其(qi)德(de)，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟(gou)无其位，亦不敢作礼乐焉(yan)。