"大哉(zai)圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万物(wu),峻极于(yu)天。优(you)优大哉!礼(li)仪三百,威仪三(san)千,待其人(ren)然(ran)后行(hang)。故曰:苟不至德(de),至道(dao)不凝焉(yan)。故君子尊德性而道问(wen)学,致(zhi)广大而尽精微(wei),极高明而(er)道中(zhong)庸;温(wen)故而知(zhi)新,敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居(ju)上不(bu)骄,为(wei)下不倍;国有道(dao),其言足(zu)以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保其身。''其(qi)此之谓(wei)与!"子曰:"愚而(er)好自(zi)用,贱(jian)而好自专;生乎(hu)今之世(shi),反古之道。如(ru)此者(zhe),及(ji)其身者也。"非天子,不议(yi)礼(li),不制(zhi)度,不(bu)考(kao)文(wen)。今天下车同轨(gui),书同文,行同伦。虽有其位,苟无其(qi)德,不敢作礼乐(le)焉;虽(sui)有其德,苟无其位,亦不(bu)敢作礼乐焉。
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